Comentario de un pasaje de la Fazienda de Ultramar desde un punto de vista eminentemente léxico. Esto le permite a la autora aventurar que «el manuscrito de la Fazienda es copia no muy tardía, algo descuidada y próxima de un original compuesto en el siglo XIII (hacia 1220), teniendo a la vista una copia bíblica redactada en romance occitano y traducida del texto hebreo. Sólo eso explicaría la abundancia de orientalismo por una parte, y por otra la frecuente fidelidad a la organización sintáctica semítica» (p. 613).