La autora traza el complejo origen y desarrollo de este texto, derivado de la traducción latina de Juan de Capua y única fuente conocida en el Renacimiento, siendo escaso el impacto de la traducción alfonsí. Analiza las características textuales y llega a la conclusión de que el editor usó un manuscrito, impregnado de aragonesismos. Compara textualmente las ediciones posteriores y por fin estudia su difusión y recepción, especialmente a través de las versiones italianas, muy importantes para la cuentística del Renacimiento.