Estudio del cuento del hijo del Rey Alcaraz incluido en el Libro de Buen Amor (128-141). Se trata, según la autora, de «un perfecto ejemplo de fusión y reelaboración de las más distintas tradiciones culturales» (p. 282). El cuento se basa en el tema de la importancia de la astrología y cuenta de un príncipe que muere de tres muertes distintas a la vez, así como le habían anunciado los astrólogos. No se ha dado con sus fuentes directas, a pesar de que se han señalado paralelos en textos de origen y época dispar. Estas coincidencia se pueden explicar si se hipotiza que se trata de «ecos de antiguos ritos indoeuropeos» y que estos «se transformarían en la tradición literaria medieval al desplazarse desde su primitivo sentido religioso (p. 288). La autora da a conocer una historia insertada en un libro hebreo, Meshal haquadmoni (h. 1281), escrito por Isaac ben Salomon ibn Sahula, quien vivió entre España y Egipto. En este libro aparece un cuento casi idéntico al del Libro de Buen Amor y coincide también el hecho de que la historia está enmarcada en un debate sobre la astrología. A pesar de las semejanzas la autora opina que hay que ser muy cautos a la hora de establecer una relación directa de préstamo y que es probable que en la España medieval circularan más versiones, aunque parece probable que los precedentes de la versión del Libro de Buen Amor son más bien orientales.