Las autoras analizan las fuentes textuales de la iconografía cristiana, concluyendo que gran parte de las escenas iconográficas no se inspiran sólo en los evangelios canónicos, sino que beben de la fuente de los evangelios apócrifos, que, a pesar de que desde temprano fueron rechazados por la Iglesia, se mantuvieron bajo el amparo de las autoridades eclesiásticas, las cuales les otorgaron un lugar preponderante dentro de los propios espacios sacros.