Analiza la visión del romancero de temas y personajes judíos y musulmanes, tanto en el romancero viejo (es decir, el de origen medieval), como en el nuevo (el compuesto por poetas cultos en las últimas décadas del siglo XVI) y el tradicional (el que se ha mantenido vivo hasta época actual en la tradición oral). En apéndice ofrece la edición de la glosa de Pedro de Palma de «Paseábase el rey moro».