Análisis del capítulo 4 que «presenta la oposición entre Fisiognomía y la doctrina del libre albedrío» (p. 31). Frente a las señales que da naturaleza, el individuo puede obrar el bien libremente. Frente a la filosofía moral islámica, el Calila e Dimna presenta el surgimiento de un nuevo pensamiento: un saber teológico cristiano, convirtiéndose la obra en «un espacio de encuentro fructífero entre tradición islámica y novedad cristiana (...) patrocinado por el rey y que sus colaboradores sabios llevaron a cabo» (p. 37) (vid. también BBAHLM 12.5/95).