El autor estudia la traducción latina de La Celestina, realizada en 1624 por el alemán Kaspar von Barth, mostrando que el traductor se aleja claramente del original en diversos pasajes en los que se contienen temas que podrían ofender al lector protestante. De la comparación de la traducción de Barth con otras traducciones anteriores de La Celestina, el autor concluye que Barth habría pretendido la creación de una obra ideológicamente neutra, que pudiese ser leída por todos los lectores cultos de Europa.