Vuelve sobre el prólogo en prosa como clave interpretativa del Libro de buen amor, en especial del Salmo 31 allí contenido. Con esta cita el autor presupone el conocimiento de todo el modelo hermenéutico que coincide con la inveniendo que expone San Agustín en su obra De doctrina christiana. El Libro de buen amor, en su versión del Ms. S, se ajusta a un contexto de recepción universitaria.