Examina las tipologías presentes en los pactos con el diablo en las literaturas románicas medievales y establece una división entre dos tipos: 1) «tipo caratteristici, quelli in cui il patto consiste nell'alienazione di se stessi (della propria anima) al diavolo in cambio di qualcosa» (p. 743) cuyos tipos principales clasifica en Abnegatio, Fur, Gerbertus, Servus, Theophilus, Uxor y 2) los tipos menores, «tipi affini, in cui il patto interessa la cessione di un bene diverso (di norma un parente)» (ib.) (Columba, Mater, Notarius, Odium, "Sosia", Triplicatio, Visio), estos con algunos matices. Extrae los ejemplos en los que fundamenta su detallada argumentación de obras latinas, italianas, francesas, castellanas y gallego-portuguesas, entre las que interesan especialmente las Cantigas de Santa Maria (125 y 216), el Libro de los exemplos por a.b.c., el Conde Lucanor y el Libro de Buen Amor; también considera la proyección del tema en el siglo de Oro (Calderón) y en el Romanticismo.