Contra las propuestas de Francisco Márquez Villanueva, el autor, Nocolás de Piemonte, no habría sido converso, pues los problemas religiosos pueden verse en sus precedentes franceses. Además, traza el itinerario del personaje Fierabrás desde la gesta francesa hasta Calderón y Juan José López, que lo divulgó en el siglo XVIII a través de una colección de romances de ciego. Sea por este intermediario, sea por las numerosas ediciones que se sucedieron hasta el siglo XX, el personaje sigue vivo en el folklore americano y en las fiestas españolas de moros y cristianos.