Estudio paradigmático y diacrónico de los cuentos que alberga el Libro de buen amor, teniendo en cuenta que nos enfrentamos a una tradición que continúa viva en la transmisión escrita y oral hasta nuestro presente. El detallado análisis de las fábulas demostraría que la «tradición oral nos enseña que para que el cuento permanezca vivo durante un tiempo, ha de limar sus ingredientes argumentativos -e incluso en el caso más extremo ha de hacer abstracción de los mismos-, a cambio de potenciar los anecdóticos, más propios de un contexto de comunicación espontánea» (p. 477), es decir, muy diferente a la tradición culta y didáctica de un clérigo como Juan Ruiz.