Análisis de este manuscrito, probablemente redactado con posterioridad a 1263 o 1266, y reevaluación de la difusión de las primeras Vidas de Francisco de Asís y sus traducciones en Castilla. Estudio del códice, sus modelos y fortuna. Esta versión cobra especial relevancia en tanto que se trata de un testimonio que demuestra la difusión anterior de tales piezas hagiográficas a la Legenda Maior de Buenaventura de Bagnoregio, obra ésta que se convirtió en documento oficial tras el Capítulo General de la Orden en 1266 y que propició la destrucción de versiones anteriores.