Propone leer las historias incluidas por Alfonso X sin necesidad de exégesis. La historia se consideraba parte de la gramática, estrechamente vinculada por tanto a los textos de alabanza y vituperio, y una ayuda para la memoria. La historia servía a un propósito ejemplarizante, y por ser verdadera no necesitaba de explicación o exégesis; en cambio aceptaba una interpretación alegórica.