Defiende la composición oral del Cantar, la existencia de una tradición épica en el siglo doce en torno al Cid y la transmisión oral del Poema de Mío Cid antes de haber sido escrito. Señala las características del texto tal y como lo conservamos, que apuntan hacia una composición oral y cita ejemplos de fuera de la Península Ibérica que arrojan luz sobre algunos aspectos del poema. Concluye, en base a los argumentos expuestos, que el Poema fue escrito por un juglar en Jalón alrededor del año 1200. Según su hipótesis, el texto pasó de la tradición oral a una tradición escrita a través de unas tablas de cera, en las que se escribían las palabras del juglar, tablas a las que habría seguido una versión en pergamino, con lo cual sus primeras versiones habrían sido efímeras.