Se considera la hagiografía en el marco de la difusión de la noción del fiel ideal, en el s. XIII, y de prácticas litúrgicas como los sacramentos (específicamente la confesión y la eucaristía). Se analiza la presencia de los sacramentos de la confesión y la eucaristía en la Vida de Santa Maria Egipcíaca y se demuestra la aplicación de estos sacramentos en el control de un subgrupo de fieles ideales: las mujeres.