El examen de la biblioteca de la reina lleva a la autora a argumentar contra la idea de una soberana que disfrutaba de la lectura de modo despreocupado, antes sus libros fueron «instrumentos para su edificación personal y para un mejor desarrollo del ejercicio del poder. Durante su vida la producción de ejemplares respondió a un entramado de compromisos tendentes a fomentar una renovación de las prácticas religiosas y la creación de una migaen ideologizada del Estado moderno» (p. 67), es decir, que la de Isabel, respecto al libro, fue una auténtica política cultural de Estado.