Resalta el modo en que Isidoro de Sevilla manipula en sus obras los hechos históricos del recién llegado pueblo de los godos, sugiriendo así que su pasado religioso como cristianos está íntimamente ligado al presente político que viven en la Península. Es decir, fruto de los intereses de san Isidoro, los godos se habrían convertido en más romanos que los propios de Roma y eran ellos, por derecho divino, los verdaderos defensores de la ortodoxia cristiana y los legítimos dueños de Hispania, demostrando que, al contrario, el Imperio Bizantino había fallado ignominiosamente en dicha función.