Como indica el título de esta conferencia plenaria, la autora se centra en el estudio de las fuentes del Auto, para demostrar, en primer lugar, que no sólo suministran la «sustancia de contenido, sino que moldean la estructura interna de la obra y le confieren un sentido transcendente» (p. 199). A tal fin, tras valorar cuestiones relativas a la autoría, la fecha, el título y al manuscrito en que se conserva esta pieza anónima, abunda en los temas, las fuentes primarias (el tema de la huida a Egipto y el de San Juan) y las fuentes secundarias (así el protagonismo de San José, la representación de San Juan y del peregrino). A su juicio, el Auto de la huida a Egipto no presenta incongruencias ni anacronismos, sino que es una obra muy original que muestra un profundo conocimiento de las exégesis y comentarios bíblicos.