Compara al protagonista de La Celestina con el personaje homónimo del Ovidius moralizatus, proponiendo una posible influencia de este último sobre aquél. Tras un repaso a las adaptaciones de Ovidio que en el siglo XIV llevó a cabo Pierre Berçuire y en el XV Alfonso de Zamora, se detiene en los aspectos subversivos del comportamiento de Calisto. Estos se basan en la transgresión sexual, que pueden relacionarse con la voluntad moralizadora de las adaptaciones medievales de las Metamorfosis.