El autor analiza la tradición antigua y medieval de los viajes al más allá en la Península Ibérica, terminando el ciclo en la obra de Berceo. La estructura del estudio es sistemática, y tras una descripción de la circunstancia histórica (la visión trascendente, la atmósfera espiritual y los principios teóricos de la visión escatológica) recorre uno a uno los aspectos de las visiones (afán de veracidad, sufrimiento y edificación moral, la humildad y la inefabilidad de la materia, el sueño, el desprecio del mundo, la naturaleza del alma, el vuelo de las ánimas, el conocimiento superior, el mundo inferior y la interseción y sufragios), terminando con un análisis específico del Beato.