De acuerdo con el autor, la geografía cristiana se desarrolló durante siglos en dos vertientes bien definidas: por un lado, tuvo una faceta doctrinal y, por el otro, a partir de una hexégesis escritutaria, pobló de mitos geográficos la faz de la tierra. Examina el simbolismo de la primera y pasa revista a la función y valor de los mapamundis, a las emociones del viajero que rezuma de las guías de viaje, y las consecuencias que la popularidad de la geografía tuvo en la literatura (Libro de Alexandre, Tesoro de B. Latini, entre otros).