«Gonzalo de Berceo conocía, sin duda, el Libro de Alexandre y en cierta forma debió de escribir contra él. Ambos constituyen dos mundos ajenos entre sí, que desarrollan posibilidades estéticas y literarias diferenciadas y divergentes sobre el amplio fresco cultural de finales del siglo XII. Se habían leído en el pasado como obras ‘primitivas’ y constituyen, sin embargo, soberbios monumentos de precisión estética y audaces innovaciones» (p. 17).