Trata la influencia del modelo librario cristiano en los ejemplares producidos en Europa en ambientes de judíos askenazis, en especial de la expansión de la disposición de una justificación que articula texto y glosas. La imitación es sólo de la forma, siendo ambos mundos incomunicados, situación opuesta a la que se dio en la Península Ibérica entre las comunidades cristiana y judía.