Analiza un ritual de origen incierto en el cual la comida era una parte esencial de la ceremonia de concesión del título nobiliario de conde, tal vez por una supuesta relación etimológica entre «comes» y «comedere». Este ritual, que en la obra de Valera reaparecerá deformado al cambiar el título por el de marqués, da un nuevo sentido a la escena del Cantar entre el Cid y Berenguer Ramón II, ya que puede interpretarse como una parodia de su misma identidad como conde y no como una burla del Cid.