«Memoria cultural» es un concepto introducido en las disciplinas arqueológicas por Jan Assmann. Este autor relaciona la memoria cultural con la dimensión externa de la memoria humana, porque engloba experiencias culturales colectivas. La memoria cultural en épocas anteriores implicaba experiencias culturales colectivas compartidas por un grupo de personas que vivían próximas las unas de las otras. Debido a la globalización, la memoria cultural no se limita a la memoria compartida por una comunidad o un país. La cultura medieval de Europa como parte de la memoria colectiva de la civilización humana es reconocida por el público lector de Taiwán. Las historias del Rey Arturo, la Divina Comedia de Dante y muchos otros textos medievales atraen la atención de personas de las más diversas edades. El florecimiento de las fascinación con el medievalismo occidental por parte del mundo chino-hablante se retrotrae hasta principios del siglo XX. El desarrollo de los Estudios Medievales, por el contrario, de forma paralela a los Estudios de la Modernidad temprana, se ha convertido en una moda en el mundo académico durante los últimos veinte años en Taiwán. A través de traducciones, investigaciones y reescritura de historias del período medieval, los medievalistas y trabajadores culturales en Taiwán están construyendo la cultura medieval occidental como parte de la memoria cultural compartida por todos los seres humanos.