Las tres traducciones más importantes son la patrocinada por Pedro el Venerable (1142) y llevada a cabo por Robert Fetten; la de Marcos de Toledo (1210) por encargo del obispo Rodrigo Jiménez de Rada y la de Juan de Segovia (1416). Las tres tienen un objetivo común: refutar la religión musulmana, pero mientras las dos primeras ridiculizan la figura de Mahoma desde un punto de vista combativo, la de Juan de Segovia constituye un intento de conversión respetuoso.