Estudia el homoerotismos femenino desde la Antigüedad intentando penetrar en el sentido de textos que a veces parecen referirse sólo al homoerotismo masculino, y se detiene particularmente en los testimonios seguros, con especial incidencia en las menciones a consoladores y formas de relación lésbica. Sus fuentes son las sátiras antiguas, los tratados religiosos en latín y romance y las compilaciones legislativas.