La autora realza la importancia de la producción de Juan de Torres, el segundo autor más representado en el Cancionero de Palacio (SA7), después de Pedro de Santa Fe. Aprovechando las consideraciones de Cleofé Tato a propósito de la tradición de Pedro de Santa Fe, sugiere que también la obra de Torres transmitida por SA7 puede proceder de un cancionero de autor que el compilador o los compiladores de SA7 pudieron aprovechar para constituir el florilegio salmantino: «My hypotesis, taken with Tatos's stronger evidence on Santa Fe, suggests that the compiler(s) may have been working from a number of different exemplars, which might have included further single-poet cancioneros or poetry collected in single-author miscellanies or house manuscripts. If my hypotesis were borne out, Palacio would merit further and much more detailed analysis than it has received» (p. 53).