De acuerdo a la teoría bajtiniana de la influencia de las prácticas festivas populares en la cultura y literatura del Renacimiento, el autor examina la influencia de la broma del «charivari», más conocida en España como «cencerrada» a los recién casados, en la famosa obra misógina del Arcipreste de Talavera. En el trabajo también se examinan algunas otras menciones tempranas a esta broma carnavalesca en el Libro de buen amor, así como algunas otras posteriores, sobre todo en la poesía de cancionero (como el famoso Epitalamio de Rodrigo Cota), hasta llegar al Siglo de Oro. El itinerario concluye con la afirmación de que «charivari was used as a 'poetic performance' as well as literary theme, and audiences were drawn into the shaming ritual» (p. 134).