Edición crítica del tratado de este «dominico confesor de Juan II y sin duda el más preocupado por la formación del monarca en asuntos relacionados con temas filosóficamente complejos como el azar, los sueños y la magia. Primero de una serie de tres tratados de clara influencia aristotélica, se trata de una reflexión interesante sobre el problema del azar, en contraposición con la Providencia divina. La aplicación del método ecdótico permite, además, un acercamiento filológico a un texto culto del siglo XV y una reflexión sobre la complejidad sintáctica, léxica y retórica de la prosa de finales de la Edad Media» (p. 9).