Segunda parte del trabajo sobre la historia del cultismo «honesto», esta vez en dos de los principales traductores de Aristóteles y de Platón del siglo XV, Leonardo Bruni y Marsilio Ficino. El primero de ellos usa un criterio diferente para traducir este término en Aristóteles y Platón, lo que le condujo a una agria polémica con Alfonso de Cartagena, mientras que la versión del Symposion de Platón causó un gran impacto en la nueva concepción del «amor honesto». De igual modo se aborda el debate sobre el valor moral de este concepto, que se refleja muy especialmente en la obra de Lorenzo Valla.