Analiza los milagros marianos en beneficio de un juglar, tanto desde el punto de vista de las fuentes atribuibles a cada uno como desde el punto de vista tipológico; concluye que existió esta tradición durante la segunda mitad del siglo XII y principios del XIII, una vez aceptada la posible dignidad del juglar desde el punto de vista eclesiástico, a fin de potenciar la imagen de los santuarios interesados.