Tomando como punto de partida los estudios realizados por M. P. Ferreira sobre el códice de Toledo (To), afirma que tal testimonio textual no es el ejemplar más antiguo que nos ha llegado, sino que se trata de la primera compilación realizada de las Cantigas de Santa María. Para este propósito, lleva a cabo un análisis comparado entre todos los códices del cancionero mariano, teniendo en cuenta los elementos decorativos de los manuscritos, las deficiencias que, en particular, muestra To frente a los otros testimonios, así como el diseño de la página de los diferentes cancioneros afonsíes. Concluye que To fue el volumen experimental, con el que el taller del Rey Sabio aprendió la labor de combinar texto y música, luego desarrollado -y ampliado, con la inserción de miniaturas- en los códices posteriores, más logrados formalmente.