Sobre el amor entendido como sufrimiento en la Cárcel de amor, en concreto en el «Sermón» de Diego de San Pedro. Esta peculiar configuración del amor, por otra parte de raigambre clásica y presente en escritos literarios, filosóficos, médicos y teológicos de la Europa Occidental, es calificado de «sufriente subjetividad» e incluye dos manifestaciones históricas: 1) la erotomanía (premoderna noción patológica del amor) o su forma estética: el amor cortés, y 2) el masoquismo (de invención decimonónica). Se demuestra cómo el masoquista Leriano, con la pose de víctima, ocupa el territorio de la subjetividad masculina y femenina, ejerciendo así control de una manera velada sobre el sujeto femenino.