La autora analiza y compara el episodio de la herida mortal de Tristán en la tradición medieval castellana y en sus correlatos franceses e italianos. Tras un examen cuidadoso de las diferentes versiones, Cuesta Torre concluye que entre la tradición castellana y la italiana «hay un antepasado común que, sin embargo, se encontraría muy próximo en sus contenidos a la versión francesa más difundida, respecto a la cual había introducido unas ligeras variantes, siendo la principal de ellas la conversión de la espada en la lanza. Procedente de éste podría haber, aunque no parece imprescindible su existencia, una redacción intermedia compartida por la Tavola y el TL, en la que apareciera la premonición de la muerte y la lanzada desde fuera de la cámara» (p. 509).