Con una nutrida serie de ejemplos y una impecable argumentación, la autora pretende demonstrar cómo el original del Libro de buen amor debía presentar una regularidad métrica superior que la de los manuscritos transmitidos. Por consiguiente, la responsabilidad de los copistas en numerosos casos de irregularidad métrica debería tenerse muy en cuenta a la hora de fijar el texto crítico del Libro de buen amor. Según la autora, de hecho, «Juan Ruiz se valió, a conveniencia del metro, de recursos similares a los empleados en la cuaderna vía del siglo XIII: apócopes, síncopas, anacolutos, yuxtaposiciones…» (p. 159).