Se trata de un ejercicio comparativo que tiene como objeto estudiar el modo en que se llevaba a cabo la interpretación de textos literarios y filosóficos por parte de los intelectuales medievales, y cómo esta varió en el tiempo. El tipo de accessus dependía de cosas diversas, como el interés que suscitaban el texto y el autor, el tema que trataba o la difusión de la obra, pero es indudable que era la principal arma hermenéutica que existía para guiar la lectura, y cuyo análisis hoy nos permite dilucidar cómo trabajaban estos prologadores. Para ilustrarlo se toma la conocida Consolatio Philosophiae de Boecio, comparando el accessus latino más extenso -el de Conrado de Hirsau en su Dialogus super acutores- con varias versiones hispánicas.