Partiendo de la imagen que la sociedad occidental actual posee de la mujer musulmana (una mujer sin derechos), la autora analiza textos cancillerescos del siglo XV con la idea de probar que la mujer musulmana de finales de la Edad Media poseía muchos más privilegios y más libertad. De los textos analizados, la autora concluye que la situación de la mujer musulmana parece aproximarse mucho a la de sus congéneres populares, ya que transacciona con sus propias propriedades, actúa en los espacios públicos, desempeñando actividades profesionales, e interactúa con parejas sexuales de su elección.