Aborda la compleja cuestión de la transmisión peninsular de los cuentos esópicos. En esta ocasión, basándose en el estudio comparativo de las xilografías de la versión castellana de los incunables de 1488 y 1489 con la versión catalana que transmite las ediciones de 1550 y 1576, propone que estas últimas bien pudieron basarse en alguna de aquéllas, si bien la versión catalana no es exactamente igual a las castellana.